福州风味小吃简介
橄榄是福州的特产。“一粒橄榄溜过溪,对面伊妹是侬妻……”这些风味浓部的福州童谣,道出了福州人对橄榄的一往情深。
福州橄榄,早在唐朝就被列为贡品。晚唐时,有一种“青果船”,专门运送福州橄榄至苏杭京广各地贩卖。宋《游宦记闻》一书,把福州丁香橄榄,品为全国之冠。
橄榄是一种味道特别的水果,初吃时只觉得又苦又涩,而回味后却觉得清香、甘甜。宋代有首《橄榄》诗写道:
江东多果实,橄榄称珍奇。
北人将荐酒,食之先颦眉。
皮肉苦且涩,历口复弃遗。
良久有回味、始觉甘如饴……。
诗描绘了北方人吃育橄榄时的生动形态。而《花月痕》作者魏秀仁的诗则描写了少女向情郎赠送橄榄:
饷郎橄榄两头尖,上口些些涩莫嫌,
好处由来过后见 待郎回味自知甜。
这首诗象橄揽一样,越吟诵越感到回味无穷。 橄榄别称为“青果”。这是因为一般水果初生时是青色的,熟时变了颜色;而橄榄从生到熟,始终保持育翠的颜色。
橄榄又称为“忠果”、“谏果”,这是因它先苦后甜的特别韵味有同于古代忠臣苦谏的性格而称名的。
橄榄还被称为“福果”。这是海外华侨起名的,既说明了福州历史上橄榄产量多,也表达了侨胞对乡土(福州)的眷恋之情。“桃三李四橄揽七”,橄榄需裁培7年才挂果,成熟期一般在每年10月左右。新橄榄树开始结果很少,每棵仅生产几公斤,25年后才显著增加,多者可达500多公斤。每结一次果,次年一般要减产,休息期一至两年。故橄榄产量有大小年之分。
橄榄要怎样品尝呢?李时珍在《本草纲目》中介绍了“蜜渍”、“盐藏”、“捶碎干放”等多种加工办法,并认为“生食甚佳”。福州橄榄的食用和加工基本上还是沿袭了这些老传统。福州橄揽品种很多,主要有檀香、惠圆、长营、羊矢等10余种。其中檀香橄榄碰牙即碎,清香四溢,食用最佳,适合鲜运外销;惠圆橄榄又名猪母榄,果大肉厚,适合加工成较高级的蜜饯系列产品;长营、羊矢橄榄产量多,可加工成五香橄榄、咸橄榄等产品。近年来福州的饭店洒楼中,把生橄榄捶扁,用红糟腌后上桌,风味独特,很受欢迎。
福州橄榄产地主要分布在闽江下游两岸,以闽侯、闽清两县的产量最多。
线面,福州特产.以精面粉为原料,辅以精盐、薯粉、食油等原料,经发剂、和面、切条、粉条、串面、挂面、拉面、挽面拿十几道手工工序而成。福州线面主要有两大品种:于种称为特线面,面条稍粗,直径在07毫米以内;另一种称为“面薯尾”,面条较细,直径在06毫米以内;有的能用半公斤的面粉制成直径在半毫米以内,长度5,5——6米的线面近1000根、连接起来长达6公里,可以说是“面粉纤维”了。宋代名诗人黄庭坚的《过土山寨诗》:“汤饼一杯银丝乳,牵丝如缕玉簪横”,说的就是线面。
福州线面始于南宋,至今有八百 多年应史;民间对线面的制作流传着一段神话故事。相传玉母娘娘的女儿九天玄女,为了给母亲贺寿,煞费苦心准备礼物,最后她用自己智慧和灵巧的手,精制了细如丝,长如发的线面。线面就是九天玄女指点创制的, 所以福州的线面工人拜九天玄女为“切面始祖”.家里供牵九天玄女神像,神像旁悬挂对联,左边是:“金梭玉帛”,右边是“牵丝如缕”,横批是“巧夺天工”。
福州线面具有煮时不糊,柔韧滑润,嚼不粘齿,牵丝缕缕的特点。线面的煮食方便简单,将线面投入沸水锅中,待线面上浮后捞起,盛放在碗内,即倒入炖好的羊肉或鸡肉、上排等高汤,芬香味美。
福州风俗,过生日时要吃线面煮成的寿面,一般用鸡汤,再加上两个鸭蛋,称为“太平面”,象征着平安长寿。男婚女嫁,男方给女方送鸡、线面,此面叫喜面。亲朋好友第一次临门畅叙友情,煮一碗线面招待,此面叫饷容面。外出远行,或迎送宾客,也要吃上一碗太平面,希望一路顺风和家居平安。现在宾馆中也有烘线面的吃法。
福州线面以其精湛的制作技术,美妙的滋昧,风行于世,龙须线面两次被商业部评为优质产品,畅销海内外,尤为华侨所喜好。
肉松是福州特产,是用猪瘦肉、白糖、红糖、酱油、熟油精制成的细丝状食品,食之酥甜脆,油而不腻,肉松 最早也是最著名的牌子是“鼎日有”,至今已经有130多年的历史了。鼎日有油酥肉松色泽鲜艳,味道清醇鲜美,酥香可口,吃起来有油香味,却无油腻之感,入口即化,满口留香。
鼎日有肉松的创始人是一位名叫林鼎鼎的闽侯上街人。林鼎鼎生于清咸丰三年(1853年),从小父母双亡,家境贫寒,十几岁就只身到福州谋生,住在城内光绿坊。林鼎鼎先是在光禄坊一家菜馆学艺。又到满清绿营当兵勇,后又到光禄坊刘步溪刘府当家厨。刘步溪是清光绪辛卯科举人。林鼎鼎感激刘府对自己的器重,决心努力工作,让刘府一家人吃得可口满意。
肉松相传是他补错救急而发明的。有一次刘府请客,由林鼎鼎掌勺。当鼎鼎在煮一道方块猪肉时,不留神煮过了头,好好的猪肉被煮得又烂又糊,实在端不上桌。林鼎鼎着急得不得了,心想这可怎么办,主人这时正催着上菜呢。林鼎鼎没有办法,就试着将错就错,将煮得又烂又糊的猪肉剔除油、筋、膜等之后又重新下到锅里,加上酱油等调料,焙成条状的肉绒,林鼎鼎做好这道菜之后自己先尝了一下,觉得味道还算可以,就硬着头皮端了出去,心里七上八下,生伯主人怪罪。没想到大家尝过这道新奇的肉绒之后大加赞赏,觉得不仅味道可口,而且看上去样子别致,以前都不曾见过,就问林鼎鼎这道菜的名称叫什么,林鼎鼎见盘中的猪肉一团团像绒一样,就随口答道:“这是我试做的肉绒。”
从此以后,林鼎鼎继续尝试着制作肉绒,不断改进配料和加工方法,不久后制成“油酥肉绒”,一下子风靡福州城里的三坊七巷。“肉绒”就是肉松,百多年来,肉松成为福州又一道色、香、味十分独特的风味美食,老少皆宜,还曾经作为福建的贡品送进皇宫。
光绪十六年(1890年),林鼎鼎正式在光禄坊开了一家店铺,专门制作肉松,刘步溪为店铺题匾“鼎日有肉绒栈在此”。“鼎日有”三字,既取林鼎鼎的名字,又寓意鼎内日日皆有肉松。从此,福州肉松有了第一个名牌——“鼎日有”。
林鼎鼎白手起家,生产肉松,生意越做越红火,四十岁时娶妻邱氏,生有其昌、金宝、其盛、其镕四子。1919年,六十六岁的林鼎鼎病故,其妻邱氏接管家业。长子其昌在光禄坊早题巷口开设“长房鼎日有益记肉松店”,以“古鼎”为注册商标,次子金宝在南门兜附近开设“宝记鼎日有肉松店”,三子其盛在光禄坊口开设“慎记鼎日有肉松店”,四子其镕在光禄坊尾开设“德记鼎日有肉松店”。其中长房鼎日有益记肉松店生意做得最好。
益记肉松曾经参加1919年巴拿马国际博览会,—被评为金奖,闻名海内外,海军名将萨镇冰为之题联:“酥制肉松福建第一,宝鼎老牌名震全球”。近几年林鼎鼎的嫡孙女林玉英又开设“鼎鼎肉松厂”,亲自坐坊监制,创出“鼎鼎牌”肉松。“鼎日有”、“鼎鼎牌”肉松不仅为福州人所喜爱,而旦畅销国内及香港、台湾、东南亚等地,特别为福州籍华侨所喜爱,牵动海外赤子丝丝乡亲。
闻名中外的福州聚春园菜馆,执着闽菜尤为特色,享有盛名至今百年之久,形成独特的传统菜肴文化,为人们 所喜闻乐道。而聚春园菜馆的佛跳墙又是烹任界公认的闽菜的“首席代表”。
聚春园创业人郑春发(1859—1936年),长乐人,原系农家子弟,1876年随亲戚来福州东街源春馆厨店当学徒,学艺五年十八岁期满出师,不久经人介绍到按察司官衙厨房当助手。由于他为人机灵,制作闽菜颇能得心应手,从此多在各司道衙门厨房工作。十几年官厨生涯.,他已成为名闻福州城的出色厨师(当年称为“煮手”,俗称“企鼎司”)。
清末官场生活奢侈。曾有一内务府部郎京官,满洲旗人,外放来福建任按察使,特从北京带来一位名厨师石某在府中当官厨。郑春发因长期在各衙署厨房行走,深得石某喜爱,精心培养。在名师指点下,郑春发烹调技术更显进展。甲午后,l898年,新任按司周莲(湖南黔阳人)来福州。他能诗善饮,以名土自赏。当时郑春发已当上按司衙厨。有一次,福建“官钱局”请客,说是内眷自办的福州按司周莲亦在被邀之列。席上主菜是一个大品钻(有盖的瓷罐),它集山珍海味之大全,用鱼翅、海参、鸡、蹄筋、干贝、香茹、鲍鱼、笋尖、鸽蛋等 20多种原料和配料煨制而成。诸客食后叹为平生未曾尝过的佳看美昧。经了解,得悉此莱乃该司幕友钱某的内眷所办。在封建社会,男女授受不亲,不能轻易接触妇女。周莲想出一条计谋,以套取烹饪奥秘,就借该局宴客,仍委钱家代办这道菜,其它菜肴由郑春发带进。让郑春发在厨房一起操作这道名菜,实际从中取经。郑本是烹调技术超群之人,看到内眷操作全过程,就心领神会,尽得其法并从中得以提高,烹调成为青出于蓝胜于蓝的这道名菜。
这品钻名菜初名为“福寿全”,因为选料精良,火候精致,加上郑春发烹调的色、香、味、形四大要素配合适当,所以莱肴上席时扑鼻芬香,大为宴客所赞赏。 据说,因其有特殊而浓烈的芳香,乃至于素不吃荤的和尚闻到之后,逾墙而来。佛跳墙便由此传名。又因福州名儒会饮品尝此菜曾赋诗“坛启荤香飘四邻,佛闻弃禅跳墙来”。便把这道菜更名为“佛跳墙”。周莲同时常在闽浙总督许应暌面前誉郑春发为“闽厨第一手”,后还为郑春发捐纳了一个六品官衔。郑春发后来入股“三友斋”,更店名为“聚春园”。从此聚春园“聚多冠盖,春满壶觞”,成为闽菜的发源地和培养闽莱厨师的摇篮,并以“佛跳墙”这一菜名闻名天下。
福州佛跳墙营养价值高,醇香浓郁,荤而不腻。选料精细,刀工讲究,烹制程序严格,“佛跳墙”烹制方法比较复杂,须用山珍海味18种,如鸡、鸭、猪肚、猪蹄、羊时、鱼翅、海参、就鱼等,辅之以佐料10余种,如香菇、冬笋、香葱、姜片、冰糖、首香、桂皮、料酒等,分别经过水泡、人坛、密封火蒸、火爆等严格而讲究的工序,方能成就。 1984年里根总统访华时,特级厨师姚信锐曾赴京操办“佛跳墙”国宴。1990年获商业部金鼎奖。
(一)蟹
福州出产的蟹类主要有四种:一名 ,又名梭子蟹,产于近海;二名蟳,又
称红蟳,产于海淡水之间;三名螃蟹,又称毛蟹,产于溪旁湖边的淡水间;四名螃蜞,产于淡水或海淡水之间。其中以红蟳最为名贵。
红蟳,学名锯缘青蟹,届福州特有的海洋经济蟹类,甲壳纲,梭子蟹科。喜穴居近岸浅海和河口处的泥沙底内,性凶猛,肉食性,主食鱼虾贝类。
红蟳因生长于闽江口的江水与海水交界处,故肉味鲜美,营养价值极高,不仅是传统滋补食品之一,而且具有壮腰补肾、消积健脾、养心安神之功效。老年人尿频,小儿夜尿,只要买两只红蟳清炖糯米食用,立见神效。《本草纲目》中亦有记载:“蟳,海底爬行类,其肉鲜白,具有健肾壮腰、养心补脾之功,配以党参、桂圆,药效更佳”。
红蟳成熟后游向近海产卵,产卵盛期为5—6月。冬至前后 平潭县东痒海区捕获的雌红蟳大者逾斤,膏红肉肥,为强健补身之珍品。连江县琯头镇一带也产红蟳。该处江底礁、岩、洞犬牙交错,是寻类产卵生育的天然水域,尤其是初冬期间掳获的红蟳,肉满膏红,素有“冬至红蟳胜似鸡”之称。、
红蟳素来是酒宴中的上品,配以各种佐料,可烹制系列名菜,如“红蟳抱桂圆”、“清炖红蟳汤”、“红蟳蒸糯米”、“红蟳蛋”等等。“红蟳蒸糯米”又称“蟳饭”,特别清香可口;“清婉红蟳汤”,肉白膏红,揭盖切片,生姜蘸米醋食用,别具风味;“红蟳抱佳圆”是把红蟳洗净,用竹筷深插蟳嘴,揭开蟳盖,肉切片,复盖桂圆肉上,蟳盖居中,加汤清炖,色香味俱佳,独具地方特色。
(二)蛎饼
蛎饼,福州传统风小吃。圆形,色呈金黄,壳酥香,馅鲜美,可单独食用。福州人大多把蛎饼做早点下粥小菜,特别是蛎饼配吃鼎边糊,一干一稀,风味佳美。
砺饼的制法:用黄豆三斤、大米七斤、盐二两的比例为皮,以牡蛎、瘦肉为馅精制而成.先将大米,黄豆在清水中浸约二三小时,然后沥干,加水磨成浆,调入精盐,用木棍搅拌.把大锅放在中火上,下花生油,烧至六成熟时,在 凹铁勺里放入米桨,再放上海蛎、猪瘦肉、芹菜调成馅,再盖上米浆,放入油锅炸。至面呈金黄色时,捞起把油沥干。
蛎饼为何这样制作?民间有一段有趣的传说.传说清初有一位年青入,继承父业在闹 市设摊卖早点,他虽然勤劳,但生意清淡,只能糊口,不能成亲.他朝思暮想,如何才能生意兴隆,财源茂盛,成家立业,一天晚上,他梦见一位白发老人对他说:"你的后运好!"他急问:"好运向何处求?"老人不答不理,飘然而去,他追赶不上,这时只见天上月白云清清,星星闪闪,他看了出神,接着月亮下沉,黄色的太阳,从东边升起,霞光万道.醒来却是一场梦.后来,他从梦中悟出了奥妙,就用米豆为原料磨成浆,把似明月般的蛎饼放在油中炸。饼在油中翻滚,似在彩云之间,熊熊火焰犹似霞光万丈;蛎饼熟时呈金黄,好比金黄色太阳、这就是由月亮到太阳的蛎饼制作来历.开市之时,顾客尝了,拍手叫好.于是生意兴隆,发家致富.、后人争相仿效,一直流传至今
(三) 鼎边糊
鼎边糊是将米浆均匀轻泼于铁锅内缘四周,烘干后铲入由蛏、蚬、蛤、香菇、虾米、葱、黄花菜及配料制成的沸汤内而成。刚出锅的鼎边糊白脆薄润,汤清不糊,食之细腻爽滑,清香可口,是福州人人喜爱的独具一格的风味小吃。尤其是和油炸的蛎饼、油条配吃,一冷一热,别有风味。
福州人几乎家家都会做鼎边糊。每到“立夏”,市民和郊区的农民都要做鼎边糊过夏,农闲时农家也经常制作、食用福边糊。早起晚上街头巷尾更处处是鼎边糊小吃摊。1961年朱德在福州品尝鼎边糊时说:这么简单的原料,这么简便的制作,这么简化的吃法,却有这么引人的魅力,真叫人尝后难以忘怀。
(四)葱肉饼
葱肉饼,福州传统风味小吃。以面粉为主料,以猪肥膘肉、葱花、生芝麻为辅料制成的一种烤炉酥饼。做法是:把面粉揉成饼皮,肥膘肉丁用白酱油、味精、精盐、五香粉或椒盐、胡椒粉等佐料腌醉做成馅料,包馅 时塞进大把葱花,饼面上撒入生芝麻,贴炉烘熟。福州传统风味小吃中还有一种叫虾干肉饼,制法与葱肉饼相似,形状大小与光饼相同,加虾干碎、肉丁、椒盐等为馅,贴炉烤制而成,香酥可口,已有三四百年历史。
(五)春卷
春卷,又名春饼、薄饼,是福州民间流行的传统小吃,历史悠久。据说宋时福州有个书生,为了温书应试,整天埋头攻读,常常废寝忘食。他的妻子三番五次劝他也没用,就想了个办法:把米磨制成薄饼,以菜肉为馅,包成卷筒形,既当饭,又当菜。这种小吃后来定名为春卷,并逐渐流行于城乡各地。福州人春节期间常食用,跟北方过节包饺子一样普遍。蔡襄曾写诗赞说:"春盘食菜思三九"。现在春卷皮已改用面粉,馅一般用豆芽、韭菜、豆腐干, 有的还放上肉丝、笋丝、葱花等,较高级的春卷则用鸡丝或海蛎,虾仁、冬菇、韭黄等制作而成。春卷用微火油炸至金黄色,外酥内燃,又称为"炸春"。
(六)光饼
光饼是用面粉加少许食盐烘制而成的饼类食物,直径约6厘米,中间带有穿孔,食之香脆可口,是福州人喜爱的传统 风味小吃之一。光饼还有另一
种类型,即改盐为糖,形状也比咸饼大一倍,被称为"征东饼"。无论"光饼"还是"征东"饼,其名均与戚继光入闽抗倭的传说有关。相传在明朝嘉靖年间,倭寇侵扰福建沿海,戚继光奉旨率戚家军入闽抗倭、沿途百姓争相犒劳三军,福州百姓制作了一种便于携带,中间带孔的饼,用卤咸草穿起来,挂在戚家军将士的脖子上。戚继光在作战中见这种饼非常实用,就令伙头军如法制作。后来,人们为纪念戚继光抗倭,就称小饼为"光饼",称大饼为"征东饼"。光饼深受福州人的喜爱。古代文人喜吃光饼,那些进京赶考的举子路过福州时,都要买许多光饼用作途中干粮,久而久之,吃了多少光饼就成了衡量举子们用功程度的代名词。现在的福州人吃光饼,更有诸多花样.有将炒干的海苔菜央在饼中再加上酸辣佐料的苔菜饼,有将芥菜心夹在饼里的辣菜饼,还有将米粉肉夹在饼里的夹肉饼等等。以前光饼属于街头小吃,不登大雅之堂,如今福州人宴桌也摆上了光饼。福州人在请远方客人品尝光饼时,都要自豪地给客人介绍光饼的传说。
燕皮
燕皮是将猪瘦肉用木棒捶成肉茸,放入上等甘薯粉,制成薄如纸张的片状食品,又称肉燕皮。福州肉燕皮创于清末光绪年间。成品燕皮色白质香,平滑细润,脆嫩爽口,可切成丝状煮食,是福州特有的风味小吃。晾干后的燕皮可以长久储存, 是馈赠亲友的佳品。
肉燕支配以其它原料,可做太平燕等风味名菜。太平燕因其别具风味和莱名中蕴含的太平吉利之意而倍受福州人青睐。福州人逢年过节、婚丧喜庆、亲友聚别,太平燕都是席上不可缺的一道大菜。在喜庆宴会上,每当"太平燕"上席时,鞭炮齐鸣,客人们停筷停杯,恭候新郎、新娘或寿公、寿婆前来向宾客敬酒,使喜宴气氛达到高潮。
下面是福州最流行的太平燕制作方法:
主料:猪戈肉300克、肉燕皮 150克;
配料:虾仁50克、鸭蛋一粒;
调料:精盐10克、味精10克、芝麻油0.5克、蕃薯粉10克、葱花5克、熟猪油10克、高汤750克。
制法:
1. 将猪戈肉、虾仁洗净,剁成泥,加精盐5克、味精5克、蕃薯粉、芝麻油等,并打入鸭蛋(粘固剂之用)搅拌匀成肉馅。
2. 肉燕应切成每张长、宽各8厘米的方块,配上一份肉馅包成圆头散尾形,装在已抹好底油的盘上,上蒸笼用旺火蒸5分钟至熟。
3.煮沸的高汤,放上少许葱花、油,投入剥壳的鸭蛋若干个,配以粉丝、香菇、腐竹等,加上蒸熟的扁肉燕就是一碗热气腾腾、滑嫩可口的"太平燕"了。
芋泥
芋泥是将槟榔芋去皮,洗净后切块,上笼屉蒸1个小时左右,取出,用刀板压成泥,加入白糖、鸡蛋、熟猪油和水搅拌均匀,装碗上笼用旺火热一小时取出,淋上熟油,并用切碎的红枣、瓜子仁、樱桃、冬瓜条糖等分别撒在面上而制成的。此菜细腻软润,香甜可口,看似凉菜实却烫嘴,别具风味,吉辰喜庆,筵席上多有此菜。制作此菜,先将福鼎芋
据说1839年,林则徐作为钦差大臣到广州禁烟,英、德、美、俄等国领事为了奚落中国官员,特备了西餐凉席宴请林则徐,企图让林则徐在吃冰淇淋时出洋相。事后,林则徐也备盛宴回请,几道凉菜过后,端上来芋泥。芋泥颜色灰暗,不营热气,乍看犹如凉菜,实则烫舌。外国领事们一见佳肴,纷纷舀起来就吃,满嘴粘着,烫得唔唔直叫。林则徐这时才幽默地介绍说:"这是中国福州的名菜芋泥。"芋泥深受福州人的喜爱,是酒楼、菜馆宴席上的常菜。每当宴席接近尾声时,端上来的最后一道"压轴"菜,通常都是芋泥。
(八) 寿迈 寿迈传统风味小吃。将肉泥、笋干、虾干、韭黄切碎,加油、味精、芝麻酱拌匀成馅。面粉擀成薄园片,装馅捏成花瓶形,瓶口点缀虾米干,用旺火蒸,撒上油水混合液,再蒸即成。成品皮薄嫩鲜寐,荤香不腻。
(九)鱼丸 鱼丸是用鳗鱼、鲨鱼或淡水鱼剁茸,加甘薯粉(淀粉)搅拌均匀,再包以猪瘦肉或虾等馅 制成丸状食物,是富有福州地方特色的风味小吃 之一。
说鱼丸最早出现于秦朝江浙一带。秦始皇云游江南到了湖州,喜爱鱼米之乡的鲜鱼,但鱼肉剌多,吃起来极为不便,便下一道谕旨,要求随行厨子送上的鱼必须将鱼剌剔净,否则斩首。厨子前思后想不得要领,气急之下,抡起刀背猛砸砧板上的鲜鱼,没想到歪打正着,鱼肉与鱼骨竟截然离析。得来全不费功夫,这种剔骨法让厨子惊喜不已。他灵机一动,索性将鱼肉剁成稀泥,然后包上鲜猪肉馅,团成一粒粒丸子,秦始皇吃了丸子后,十分高兴,便给它取了个异常的名 称:"皇统无疆凤珠氽"。以后,鱼丸又从宫廷传到了民间,便在南方流传开来。
福州鱼丸是以鱼肉做外皮的带馅丸子,选料精细,制作考究,皮薄均匀,色泽洁白晶亮,食之滑润清脆,汤汁荤香不腻。 "没有鱼丸不成席",从这句俗语中便可知福州人对鱼丸的偏爱了,尤其是那些久别故里回乡探亲的侨胞,都以能品尝家乡的鱼丸而感到欣慰。
早年福州有三家鱼丸铺,其中创建于1934年的塔巷永和鱼丸铺最有名气。铺主刘二弟做了鱼丸,用货郎担挑着在南街一带叫卖。人们一听到声音,便会围了过去,付上两角钱,买上一碗用高汤煮成的热乎乎的鱼丸。据介绍刘氏捏鱼丸的手艺是从台湾永和镇学来的,回到福州后,他反复琢磨,发明了一套在当时颇为先进的搅浆机,并自创鱼肉保鲜法,二者的有机结合,使得永和鱼丸口味特别鲜美而赢得了市场。
快樂之道不只在于做自己喜愛的事,更在于喜愛自己不得不做的事。
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